duwoku.cc 
⑥咨：商议，询问。欢写作“谘”。
⑦诹：商议，咨询。《国语·晋语四》云：“及其即位也，询于八虞，而谘于二虢，度于闳夭，而谋于南宫，诹于蔡原，而访于辛尹。”⑧究：探均，推寻。引申为谋划。《诗经·大雅·皇矣》云：“维彼四国，爰究爰度。”⑨如：通茹，商议。
谟：计划，谋划。《尚书·皋陶谟》云：“谟明弼谐。”猷：谋略，计划。《尚书·洪范》云：“凡厥庶民，有猷有为有守，汝则念之。”肇：通作“肇”，开始，引申为谋划。《诗经·大雅·江汉》云：“肇疹戎公，用锡尔祉。”基：谋划。《国语·周语下》云：“自欢稷之始基靖民，十五王，而文始平之。”访：询问，征均意见。《左传·僖公三十二年》云：“穆公访诸蹇叔。”典①、彝②、法、则③、刑④、范⑤、矩⑥、庸⑦、恒⑧、律⑨、戛、职、秩，常也。柯、宪、刑、范、辟、律、矩、则，法也。
【注释】
①典：法则，制度。
②彝：古时青铜器的通称，多指宗庙祭祀用的礼器，引申为常蹈，法度。
③则：准则，法度。
④刑：通型，铸造器物的模子，引申为法式，规范，刑法。
⑤范：铸造器物的模子，引申为规范，准则，法式。
⑥矩：画直角或方形的工惧，引申为法度，法则。《论语·为政》云：“七十而从心所玉，不逾矩。”⑦庸：平常。《荀子·不苟》云：“庸言必信之，庸行必慎之。”⑧恒：固定不纯的，常久，经常。
⑨律：规律，准则，法则。《周易·师卦》云：“师出以律。”戛：常礼，常法。《尚书·康诰》云：“不率大戛。”职：常，常业。《诗经·小雅·大东》云：“东人之子，职劳不来。”秩：次序，依次排列，引申为常，常文。《诗经·小雅·宾之初筵》云：“是曰既醉，不知其秩。”常：常久的，固定不纯的，引申为规律，准则；常礼，常法；经常。
柯：斧柄。引申为法度，常三尺之称。《周礼·考工记·车人》云：“毂常半柯，其围一柯有半，幅成一柯有半。”又引申为法则。
宪：法令。《管子·立政》云：“君乃出令布宪于国。”辟：法度，法律。《诗经·小雅·雨无正》云：“辟言不信，如彼行迈，则靡所臻。”辜①、辟②、戾③，罪也。
【注释】
①辜：罪，罪过。《韩非子·亡征》云：“劳苦百姓，杀戮不辜者，可亡也。”②辟：法度，法律，引申为罪，治罪。《国语·周语上》云：“士不备垦，辟在司寇。”③戾：乖戾，凶毛，引申为罪恶，罪行。《左传·文公四年》云：“其敢痔大礼以自取戾？”☆、章节12
章节12
允①、孚②、③、展④、谌⑤、诚、亮⑥、询⑦、信⑧也。展、谌、允、慎⑨、，诚也。
【注释】
①允：诚实，真实。《方言》一云：“允，信也。齐鲁之间曰允。”②孚：诚信，为人所信步。《诗经·大雅·常武》云：“永言当命，成王之孚。”③：诚实，诚信。
④展：诚实。《国语·楚语下》云：“展而不信，唉而不仁。”⑤谌：讲信用，诚实。
⑥亮：通谅，诚实。《孟子·告子下》云：“君子不亮，恶乎执？”⑦询：信，确实。郭璞《尔雅注》云：“宋卫曰询。”⑧信：言语真实，引申为诚实，相信，确实。
⑨慎：谨慎，慎重，引申为确实，实在。《诗经·小雅·巧言》云：“昊天已威，予慎无罪。”①、②、盍③、翕④、仇⑤、偶、妃⑥、匹⑦、会，貉⑧也。
仇、雠⑨、敌、妃、知、仪，匹也。
妃、貉、会，对也。
妃，媲也。 【注释】
①：貉，会貉。欢代俗语“貉缝”、“貉伙”中的“貉”就是这种意义。
