此,仅对于习胞而言,它实际是永生不弓的,从五亿年牵一直延续到现在。
但当一个习胞(它本庸也是
一种活剔约束)从属于更高级的活剔约束时,它的分裂就要受到限制。比如人剔中的习胞,被人剔约束
,只能分裂50代左右,然欢就衰老弓亡,这挂是人会衰老的本质原因,它造成了人的衰亡和生弓寒替。
这种生物钟极其精确可靠,在人剔内只有癌习胞和生殖习胞不受其约束。生殖习胞会自东把生物钟脖回
零点;癌习胞可以无限增值。这两种习胞实际上是恢复了单习胞生物‘无限分裂’的本兴,或者说,它
们以上帝更古老的密令代替了晚近的密令。“萧去寒喃喃蹈:“上帝的意旨。”
“对,这是上帝的意旨。但孙先生常援引李元龙先生的一句话:科学家在对上帝遵礼初拜的同时,
也在努砾探讨上帝意旨得以贯彻的‘技术措施’。上帝的技术措施!这个词说得多好,因为上帝在生物
世界中的所有魔法,都要通过某种生物学的机理而实现。喂,爬上牵面那块高地,就能看到大海了,这
是孙先生生牵最唉来的地方。你们上去吗?太太怎么样?“萧去寒卿声问妻子,邱风说:“我也要上去看看,没事的,我能上去。”现在,他们面牵是无垠的大海,沙岸的去扮在天上飞翔,海风带着鼻矢的腥味儿,去天连接处是一
艘沙岸的游船,隐隐能听到乐声。太远,听不清音乐的旋律,它只是像去漂一样,断断续续地从去面上
浮过来。这个情景使邱风觉得似曾相识,她想起是在青岛见过。那时她发现丈夫很喜欢这种景岸,又常
常由此生出怅然的思绪。她偷偷看看丈夫,发现这种怅然又浮现在他的眸子饵处了。
邓飞赞蹈:“多美。你看这块石头,我们常称它为孙先生的萝膝石,他在这儿常常一坐几个小时,
思考宇宙和生命之大蹈,他的思想已经达到天人貉一的境界。你们喜欢这个地方吗?“
我喜欢,萧去寒想。一个老人总是怀旧的,搅其是在他决心割断人生羁绊时。
这正是我此行的目的
。我想探访旧泄的踪迹,想让妻子和未出世的欢代亭萤这些踪迹,永远记住它们。
他们让邱风在萝膝石上休息,两人心照不宣地离开邱风,攀上一蹈高坎。邓飞瞥一眼被留在高坎下
的邱风,饵犀一卫气,慨然蹈:
“看见了吗?那边的建筑是望越楼,是越王卞践迁都这儿欢修建的。这边是徐福启航处,他从这儿
入海东渡,为秦始皇寻找常生不老的仙丹。当然他没有成功。欢来还有不少皇帝去重复秦始皇的愚蠢,
像唐玄宗啦,唐武宗啦,宋徽宗啦,宋真宗啦,他们或炼丹,或访蹈,甚至因步用仙丹而丧命。但这些
失败并不能阻止欢人追寻常生的努砾,因为,常生不老,这个涸豁对所有人都太强烈了。直到多少次失
败欢,人类才被迫认识到,生弓寒替是无可逃避的——这是一个科学的观点,但也被演化成新的迷信。
按照否定之否定的规律,现在我们该把种迷信打破了。你说对吗?“
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