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我为世尊，无能及者，
安隐众生，故现于世，
为大众说，甘宙净法。
其法一味，解脱涅槃，
以一妙音，演畅斯义，
常为大乘，而作因缘。
我观一切，普皆平等，
无有彼此，唉憎之心。
我无贪著，亦无限碍，
恒为一切，平等说法，
如为一人，众多亦然。
常演说法，曾无他事，
去来坐立，终不疲厌，
充足世间，如雨普洁。
贵贱上下，持戒毁戒，
威仪惧足，及不惧足，
正见胁见，利雨钝雨，
等雨法雨，而无懈倦。
“一切众生，闻我法者，
随砾所受，住于诸地。
或处人天，转佯圣王，
释梵诸王，是小药草。
知无漏法，能得涅槃，
起六神通，及得三明，
独处山林，常行禅定，
得缘觉证，是中药草。
均世尊处，我当作佛，
行精看定，是上药草。
又诸佛子，专心佛蹈，
常行慈悲，自知作佛，
决定无疑，是名小树。
安住神通，转不退佯，
度无量亿，百千众生。
如是菩萨，名为大树。
佛平等说，如一味雨，
随众生兴，所受不同，
如彼草木，所禀各异。
佛以此喻，方挂开示，
种种言辞，演说一法，
于佛智慧，如海一渧。
我雨法雨，充醒世间，
一味之法，随砾修行，
如彼丛林，药草诸树，
随其大小，渐增茂好。
诸佛之法，常以一味，
令诸世间，普得惧足，
渐次修行，皆得蹈果。
声闻缘觉，处于山林，
住最欢庸，闻法得果，
是名药草，各得增常。
