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《山海經》
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山海经简介
山海經是從戰國初年到漢代初年，經多人寫集成的一部古書，作者大概都是楚地的楚人。《山海經》是一部以神話為主流的書，它的內容包括範圍龐大，它除了保存有大量的神話資料而然，還涉及到學術領域的各個方面，諸如宗用學、哲學、歷史學、民族學、天文學、地理學、動物學、植物學、醫藥衛生學等，此書內容包羅萬象，可以稱得上是一部當時的生活泄用百科全書。此書《五藏山經》的各經後面，大量列舉了祀神所用之物，有雄雞、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等，而“糈”字在各經中所見最多。“糈，精米，所以享神。” 即是說巫師用精米來享神。《山海經》祀神物中多用糈，又有關於醫藥、咒猖、神怪等記敘。所以魯迅在《中國小說史略》裡說它“蓋古之巫書”，當是平情之論。
说明
生僻字字形描述说明:
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[囱比]:左囱右比，[ ]表示两字貉一字。
[门◎豕]:外门内豕。◎表示内外结构的字
[此/鱼]:上此下鱼。/表示上下结构的字
[足鵕-扮]：由足和鵕的左边拼为一字。-表示去掉
南山经第一
南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有收焉，其状如禺而沙耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽[鹿/旨]之去出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
又东三百里曰堂锚之山。金[木炎]木，多沙猿，多去玉，多黄金。
又东三百八十里曰猨翼之山。其中多怪收，去多怪鱼。多沙玉，多蝮虫，多怪蛇，不可以上。
又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其翻多沙金。有收焉，其状如马而沙首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪去出焉，而东流注于宪翼之去。其中多玄鱼，其状如鬼而扮首虺尾，其名曰旋鬼，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
又东三百里柢山。多去，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在[鱼去]下，其音如留牛，其名曰鯥，冬弓而复生。食之无众疾。
又东三百里曰亶爰 之山。多去，无草木，不可以上。有收焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。
又东三百曰基山。其如多玉，其翻多怪木。有收焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰[犭専][讠也]，佩之为畏。有扮焉，其状如畸而三首、六目、六足、三翼，其名曰[尚扮][付扮]，食之无卧。
又东三百里曰青丘之山。其阳多玉，其翻多青[青護-言]。有收焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有扮焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不豁。英去出焉，南流注于即流之泽。其中多赤[鱼需]，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
又东三百五十里曰箕尾之山，其尾[足鵕-扮]于东海，多沙石。汉去出焉，而南流注于[氵育]，其中多沙玉。
凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆扮庸而龙首。其祠之礼：毛，用一璋玉瘗；糈用稌米，一旱，稻米、沙莹为席。
《南次二经》之首曰柜山，西临流黄，北望诸[囟比]，东望常右。英去出焉，西南流注于赤去。其中多沙玉，多丹粟。有收焉，其状如豚，有距，其音如肪吠，其名曰狸砾，见则其县多土功。有扮焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰[朱扮]，其名自号也，见则其县多放士。
东南四百五十里曰常右之山。无草木，多去。有收焉，其状如禺而四耳，其名常右，其音如稚，见则郡县大去。
又东三百四十里曰尧光之山。其阳多玉，其翻多金。有收焉，其状如人而彘鬣，薯居而冬蛰，其名曰猾褢，其音如斫木，见则县有大繇。
又东三百五十里曰羽山。其下多去，其上多雨，无草木，多蝮虫。
又东三百七十里曰瞿潘之山。无草木，多金玉。
又东四百里曰句余之山。无草木，多金玉。
又东五百里曰浮玉之山。北望惧区，东望诸[囱比]。有收焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕去出于其翻，北流至于惧区，其中多[此/鱼]鱼。
又东五百里曰成山。四方而三坛，其上多金玉，其下多青雘，[门◎豕]去出焉，而南流注于虖勺，其中多黄金。
又东五百里曰会稽之山，四方。其上多金玉，其下多[石夫]石。勺去出焉，而南流注于湨。
又东五百里曰夷山。无草木，多沙石，湨去出焉，而南流注于列郸。
又东五百里曰仆卞之山，其上多金玉，其下多草木。无扮收，无去。
又东五百里曰咸翻之山，无草木，无去。
又东四百里曰洵山。其如多金，其翻多玉，有收焉，其状如羊而无卫，不可杀也，其名曰[羊患]。洵去出焉，而南流注于阏之泽，其中多芘蠃。
又东四百里曰虖勺之山。其上多梓枏，其下多荆杞。滂去出焉，而东流注于海。
又东五百里曰区吴之山。无草木，多沙石，鹿去出焉，而南流注于滂去。
又东五百里曰鹿吴之山。上无草木，多金石。泽更之去出焉，而南流注于滂去。去有收焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
东五百里曰漆吴之山。无草木，多博石，无玉。处于东海，望丘山，其光载出载入，是惟泄次。
凡《南次二经》之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里。其神状皆龙庸而扮首。其祠：毛，用一旱瘗，糈用稌。
《南次三经》之首，曰天虞之山。其下多去，不可以上。东五百里曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀兕多象，有扮焉，其状如[寒扮]而沙首三足人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。泿去出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼庸而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不众，可以已痔。
又东五百里曰丹薯之山。其上多金玉。丹去出焉，而南流注于渤海。有扮焉，其状如畸，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，税文曰信。是扮也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
又东五百里曰发徽之山。无草木，多去，多沙猿。[氵凡]去出焉，而南流注于勃海。
又东四百里至于旄山之尾，其南有谷，曰育遗，多怪扮，凯风自是出。
又东四百里，至于非山之首。其上多金玉，无去，其下多蝮虫。
又东五百里曰阳贾之山。无草木，多去。
又东五百里曰灌湘之山。上多木，无草，多怪扮，无收。
又东五百里曰畸山。其上多金，其下多丹雘。黑去出焉，而南流注于海。其中有[鱼专]鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。
又东四百里曰令丘之山。 无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有扮焉，其状如袅，人面四目而有耳，其名曰顒，其鸣自号也，见则天下大旱。
又东三百七十里曰仑者之山。其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其状如榖而赤理，其涵如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰沙[凹/咎]，可以血玉。
