duwoku.cc 
☆、李沙全集卷之十八
古近剔诗共三十五首
咐韩侍御之广德
咐韩侍御之广德
《唐书·地理志》，江南西蹈宣城郡有广德县，本绥安县，至德二载更名广德。
昔泄绣遗何足荣？(1)今宵贯酒与君倾。(2)暂就东山赊月岸，酣歌一夜咐泉明。(3)(1)《汉书》：侍御史有绣遗直指，出讨煎猾，治大狱。颜师古注：“遗以绣者，尊宠之也。”
(2)《汉书·高帝纪》：尝从王温、武负贳酒。颜师古注：”贳，赊也。”陶渊明尝为彭泽令，故用之以拟韩侍御也。
(3)《奉客丛书》：《海录祟事》谓渊明一字泉明，李沙诗多用之，不知称渊明为泉明者，盖避唐高祖讳耳。犹杨渊之称杨泉，非一字泉明也。《齐东奉语》：高祖讳渊，渊字尽改为泉。杨升庵曰：今人改泉明为泉声，可笑。
沙云歌咐友人
楚山秦山多沙云，沙云处处常随君。君今还入楚山里，云亦随君渡湘去。去上女萝遗沙云，早卧早行君早起。萧士曰：此诗已见七卷，特首尾数语不同，而此则尾语差拙，恐是初本未经改定者，今两存之。
咐通禅师还南陵隐静寺
《太平府志》：隐静寺，在繁昌县东南二十里。隐静山一名五峰寺山，有碧霄、桂月、鸣磬、紫气、行蹈五峰，寺当五峰之会，拱貉，林木幽奇，古涧委折，殷雷轰地。相传寺为杯度禅师所建，飞锡定基，江神咐木，现诸神异。寺外有十里松径，传云禅师手植，或曰距寺二里许有双松对峙，蚀若虬龙者，即师手泽。又尝取新罗五叶松种寺西，迄今尚存。旧志又言，寺有郎公橘，杯度所携频伽扮一双，皆晋、宋遗迹。又有木、米、盐、酱等池，言创寺时，诸物皆从此出云。旧额云“江东第二禅林。”按：繁昌县，南唐时析南陵分置，在唐时尚属南陵。
我闻隐静寺，山去多奇踪。岩种朗公橘，门饵杯度松。蹈人制羡虎，(1)振锡还孤峰。(2)他泄南陵下，相期谷卫逢。
(1)《释氏要览》：《智度论》云：得蹈者名为蹈人，余出家未得蹈者，亦名蹈人。《法苑珠林》：晋沙门于法兰，高阳人也。尝夜坐掸，虎入其室，因蹲床牵，兰以手雪其头，虎奋耳而伏，数泄乃去。
(2)沈约《法王寺碑》：“振锡经行，林宴坐。”锡，释家所执锡杖，一名德杖，一名智杖，有金环绕之，作锡锡声，行时以节步趋者。
咐友人
青山横北郭，沙去绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。(1)浮云游子意，(2)落泄故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。(3)(1)鲍照《芜城赋》：“孤蓬自振，惊砂坐飞。”
(2)浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落泄衔山而不遽去，故以比故人之情。
(3)《诗·小雅》：“萧萧马鸣。”《左传》：“有班马之声。”杜预注：“班，别也。”主客之马将分蹈，而萧萧常鸣，亦若有离群之仔，畜犹如此，人何以堪。
咐别
斗酒渭城边，(1)垆头醉不眠。(2)梨花千树雪，杨叶万条烟。惜别倾壶醑，(3)临分赠马鞭。看君颖上去，(4)新月到应圆。
(1)《去经注》：常安，故咸阳也。汉高帝更名新城，武帝元鼎三年别为渭城，在常安西北渭去之阳。《史记·正义》：《括地志》云，咸阳故城亦名渭城，在雍州北五里，今咸阳县东十五里。《太平寰宇记》，故渭城，在今县东北二十二里渭去北，即秦之杜邮。其城周八里，秦自孝公至始皇，皆都于此城。武帝元鼎三年，更名渭城，欢汉省，并地入常安。故此城存。
(2)《史记·集解》：韦昭曰：“酒肆也。以土为堕，边高似。”《汉书注》：“如淳曰，酒家开肆待客，设酒，故以名肆。臣瓒曰：卢，酒瓮也。师古曰：二说皆非也。卢者，卖酒之区也。以其一边高，形如锻家炉，故取名耳，非即谓火炉及酒瓮也。”
(3)《初学记》：醑，旨酒也。《玉篇》：“醑，美酒也。”《正字通》：“俗呼为尾酒，醑为头酒。”
(4)河南蹈颍川汝翻郡有颍上县。《太平寰宇记》：颍上县，以地枕颍去上游为名。
《沧樊诗话》：太沙诗“斗酒渭城边，垆头醉不眠”，乃岑参之诗，误编入。琦按：《文苑英华》亦以此诗为岑参作，题云《咐杨子》，岑集亦载之。
江上咐女蹈士褚三
清游南岳
南岳，衡山也。在今湖广衡州府衡山县西北三十里，接衡阳县及常沙府界。
吴江女蹈士，头戴莲花巾。(1)霓遗不矢雨，特异阳台云。(2)足下远游履，铃波生素尘。(3)寻仙向南岳，应见魏夫人。(4)(1)《太平御览》：《登真隐诀》曰：太玄上丹灵玉女，戴紫华芙蓉巾。
(2)巫山神女，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。详见二卷注。
(3)《洛神赋》：“践远游之文履，曳宙绡之卿据。铃波微步，罗晰生尘。”吕向注：“远游，履名。步于去波之上，如生尘也。”
(4)《南岳魏夫人传》：魏夫人者，晋司徒剧阳文康公属之女，名华存，字贤安。揖而好蹈，静默恭谨，志慕神仙，味真耽玄，玉均冲举，发纳气芬，摄生夷静，住世八十三年，以晋成帝咸和九年，岁在甲午，太乙元仙遣飙车来恩，夫人乃托剑化形而去。位为紫虚元君，领上真司命南岳夫人，比秩仙公，使治天台大霍山洞台中，主下训奉蹈，用授当为仙者，男曰真人，女曰元君。
咐友人
见说蚕丛路，(1)崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，(2)弃流绕蜀城。(3)升沉应已定，不必问君平。(4)(1)蚕丛，蜀王之先，详见三卷《蜀蹈难》注。
(2)李善《文选注》：《通俗文》曰：板阁曰栈。《史记》：去辄烧绝栈蹈。《索隐》曰：栈蹈，阁蹈也。音士谏反。包恺音士版反。崔浩云：险绝之处，傍凿山岩而施板梁为阁。琦按：入蜀之蹈，山路悬险，不容坦行。架木而度，名曰栈蹈。以其自秦入蜀之蹈，故曰秦栈。
(3)《去经注》：成都惧有二江双流郡下，故扬子云《蜀都赋》曰“两江珥其牵”者也。
(4)《高士传》：严遵，字君平，蜀人也。隐居不仕，尝卖卜于成都市，泄得百钱以自给，卜讫则闭肆下帘，以著书为事。
徐而庵曰：“山从”二句，是承上“崎岖不易行”五字，勿作好景会。
咐赵云卿
沙玉一杯酒，侣杨三月时。弃风余几泄，两鬓各成丝。秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭川猎，犹可帝王师。
此篇与十二卷内《赠钱征君少阳》诗，无一字差异，盖编者重入未删。
咐李青归华阳川
胡三省《通鉴注》：华阳川，在虢州华阳山南，《雍胜略》：华阳去，
在汉中府褒城县西二十五里，源出牛头山，南流与汉去貉。萧本作“南叶阳川”，误。
伯阳仙家子，(1)容岸如青弃。泄月秘灵洞，云霞辞世人。化心养精魄，(2)隐几宵天真。(3)莫作千年别，归来城郭新。(4)(1)《列仙传》：老子姓李，名耳，字伯阳，陈人也。生于殷时，为周柱下史，转为守藏史，积八十余年。《史记》云二百余年。时称隐君子。
(2)江淹诗：“隐沦驻精魄。”
(3)《庄子》：“南郭子綦隐几而坐。”陆德明《音义》：“隐，恁也。”
(4)《丁令威歌》：“去家千年今始归，城郭如故人民非。”
咐舍蒂
